FTFr. Thomas ← Bài giảng
Gợi ý giảng lễ hằng ngày

Gợi ý giảng lễ ngày — Thứ Bảy 24/10/2026

Thứ Bảy, 24 tháng 10 năm 2026

Tuần 29 Thường niên – Năm A

— LỄ SÁNG 8:00 — Ngày thường

Lời Chúa: Ep 4,7-16 · Đáp ca Tv 122 · Lc 13,1-9

(Hôm nay là lễ nhớ tùy chọn thánh An-tôn Ma-ri-a Cơ-la-rét, giám mục.)

Ý CHÍNH

Chúa Giêsu đập tan hai ảo tưởng cùng một lúc. Thứ nhất: đừng lấy tai họa làm thước đo tội lỗi. Mấy người Galilê bị Philatô giết, máu họ hòa lẫn máu vật tế sinh; mười tám người bị tháp Silôe đè chết — họ không tội hơn ai ở Galilê hay Giêrusalem. Nhưng “nếu các ông không sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết y như vậy.” Thứ hai: đừng tưởng Chúa chậm phạt là vì Ngài quên. Cây vả ba năm không trái đáng bị chặt cho khỏi “choán đất”, nhưng người làm vườn xin cho nó “một năm nay nữa” — đào đất, bón phân, chờ trái. Sự kiên nhẫn của Chúa không phải để ta lần lữa, mà để ta sinh hoa trái. Bài đọc I nói cùng một điều: Đức Kitô ban ơn cho mỗi người “tùy theo lượng ân huệ của Người”, để “toàn thân lớn lên” — ơn Chúa cho không phải để cất giữ, mà để lớn lên và trổ sinh hoa trái.

SUY NIỆM

Lạy Chúa, con phải thú thật hai điều. Một là con hay đo tội bằng tai họa của người khác: thấy ai gặp chuyện, con thầm nghĩ “chắc tại họ”; còn mình bình an, con tưởng mình ổn. Hai là con hay xin Chúa cho thêm thời gian — mà thời gian thêm con lại dùng để hẹn lần hẹn lữa. Cây vả của đời con năm nay vẫn chưa có trái, nhưng Chúa vẫn chưa chặt. Xin cho con dùng “một năm nữa” Chúa ban hôm nay cho đúng: đào xới lòng mình ngay hôm nay, chứ không đợi ngày mai. Xin cho con thấy một việc cụ thể cần sửa — và ơn bắt đầu ngay hôm nay, vì không ai biết mình còn được bao nhiêu “năm nữa”.

KẾT

Xin cho con đừng đợi tai họa mới sám hối — và dùng thời gian Chúa còn cho để sinh hoa trái ngay hôm nay.

— LỄ VỌNG 16:30 — Chúa Nhật 30 Thường niên, năm A

Lời Chúa: Xh 22,20-26 · Đáp ca Tv 17 · 1Tx 1,5c-10 · Mt 22,34-40

Ý CHÍNH

Bị hỏi “điều răn nào trọng nhất”, Chúa Giêsu không chọn một mà nối hai: “mến Chúa hết lòng” và “yêu người thân cận như chính mình” — và Ngài đặt điều thứ hai “giống như” điều thứ nhất. Nghĩa là: không có cách nào kiểm chứng lòng mến Chúa ngoài cách ta đối xử với người bên cạnh. Bài đọc I đã nói trước điều ấy từ thời Môsê: cấm hà hiếp ngoại kiều, góa phụ, mồ côi — “vì chính các ngươi đã là ngoại kiều tại đất Ai Cập”. Ai nói mình yêu Chúa mà hà hiếp kẻ yếu thế, là nói dối.

KẾT

Tuần này, hãy để cách ta đối xử với một người cụ thể nói lên lòng ta mến Chúa đến đâu.